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新华社天津1月20日电 小年将至，年味渐浓。津派系外寒风料峭，千年古镇杨柳青的一间画坊里，杨柳后生画霍氏第七代传承东说念主霍树林正专注凝念念地在为年画《莲年有馀》上色。墨色晕染间，一个喜气洋洋的胖娃娃生龙活虎，一眸一笑中饱蘸着对新春的好意思好祝贺。

《莲年有馀》是杨柳后生画中最具代表性的作品之一。胖娃娃手握莲花，怀里抱着比娃娃还大的鲤鱼，整幅画面都透着承诺和平和。“从这幅画中能看出天津东说念主身上自带的活泼乐天的松懈感，但这种松懈感背后，又有一种充满劲头儿的津门气质。”霍树林说。

杨柳后生画兴于明、盛于清，于今已传承400多年。行动中国民间木版年画的代表，其艺术作风吸收了中国工笔重彩画和民间版画的精华。繁盛时，这座运河畔的津西小镇“家家会点染，户户善图画”，是遐迩驰名的“年画之乡”。

潋滟的河水反照着运河文化的茂盛与活力，也见证着杨柳后生画的世代传承。2006年，杨柳青木版年画入选中国首批国度级非物资文化遗产名录。

“半印半绘”是杨柳后生画的最大特点，共有勾、刻、刷、画、裱五说念工序。这五说念传承百年的严苛工序，让这门非物资文化遗产，像门外的大运河相似，流淌着古韵今风。恰是对一刀一笔的极致追求，栽植了杨柳后生画的“图画百幅万般景”。

“木版”是杨柳后生画的基石，亦然一册本民间“百科全书”。每一块镌脾琢肾的木版都蕴含着中国的东说念主文地舆、民风文化和说念德不雅念，有极高的筹商价值。

当年几十年间，杨柳青木版年画国度级代表性传承东说念主霍庆有蜿蜒宇宙多地，征集洒落各地的古版、画稿，挖掘、整理和建筑了上百块古木版。“年画不行在我这里断了根。”霍庆有说。

濒临当代印刷技术和高仿机器印刷的冲击，年画的传承职责更显任重说念远。“咱们通过线上科普，线下进校园、开设讲座等宣讲边幅，让更多东说念主尤其是年青东说念主，了解传统年画中蕴含的工艺价值。”

如今，霍树林逐渐接过了父辈手中的致力于棒，在保护和传承的基础上，将杨柳后生画融入更多“津味儿”特点和年青东说念主可爱的艺术作风，让老时期怡悦“新”人命。

  图为体现“老天津东说念主”贩子活命的杨柳后生画。新华社发

“天津东说念主活泼包容，但有我方的专有主张和坚握。”霍树林用蛇年新创作的作品“金蛇纳福”例如说，福字融入了年青东说念主可爱的国潮作风，这在以往的创作中是不常见的，“但愿这个春节，有更多年青东说念主喜欢上这幅年画。”

年画骨子包罗万象，以致拓展到动漫形象，但制作年画的五大工序必不可少，刻版用的木料也必须是质料鉴定、纹理紧密的杜梨木，这即是“天津秉性”影响下的杨柳后生画。

周边春节，贵州的于女士带着上小学的男儿来到天津，专门来到杨柳青画店。于女士说，孩子在读课外书时曾读到杨柳后生画，就一直嚷嚷着要看，此次专门带她来望望，算是圆孩子的一个梦。

  在位于天津古文化街的杨柳青画店，市民搭客驻足不雅看杨柳后生画作品。新华社记者 孙凡越 摄

2024年，杨柳后生画销售额同比大增，不仅有邻近的京津冀搭客，还有许多慕名而至的宇宙各地搭客以致异邦友东说念主。

把“过年的画”传下去，一直是霍树林心头千里甸甸的背负。他但愿和家东说念主一都发愤，让一幅幅年画从墙上“走下来”开云体育，走进千门万户；让一幅幅年画“活起来”，活到每个东说念主的心里。让杨柳后生画，蛊惑更多年青东说念主的眼神，施展新天确切东方故事，这是霍树林孜孜以求的遐想。